| Kommentar |
Gemäß einer Traditionslinie in der philosophischen Ethik kann der Kern der moralischen Einstellung durch die Aufforderung zum Ausdruck gebracht werden, Andere zu achten. Worin besteht aber die Einstellung der Achtung und warum sollten wir sie einnehmen? Die klassischen Antworten Immanuel Kants lauten, dass Achtung in der Behandlung von Personen als „Zwecke an sich“ bestehe, eine Umgangsweise, die dadurch begründet sei, dass Personen „Würde“ besitzen. Ob diese Antworten dazu angetan sind, größere Klarheit herbeizuführen, mag aber bezweifelt werden. Sie werfen nämlich die weiteren Fragen auf, was „Zwecke an sich“ und „Würde“ sind. In diesem Hauptseminar werden wir uns zunächst bemühen, die Antworten Kants zu verstehen und zu beurteilen. Danach wenden wir uns aktuelleren Konzeptionen zu, die versuchen, klar zu machen, welche besondere Form der Berücksichtigung von Personen mit diesem Begriff gefordert und gegebenenfalls begründet werden kann. Neben der Frage nach dem Inhalt des Achtungsbegriffs wird schließlich die Frage zur Debatte stehen, welcher Stellenwert in der Moral ihm zukommt: Wie verhält sich die Achtungsnorm zu anderen moralischen Normen? Könnte sie die Grundnorm sein, aus der sich alle anderen moralischen Normen ableiten lassen? |
