Das Motiv des Ehebruchs in der erzählenden Literatur von Goethe bis Schnitzler - Einzelansicht

Ein Ehebruch markiert nicht nur den Schnittpunkt divergierender persönlicher Interessen und Leidenschaften, sondern vermittelt auch einen Eindruck von der Spannung zwischen gesellschaftlichen Verhaltenserwartungen und individuellem Glücksanspruch, zwischen männlichem und weiblichem Selbstverständnis, zwischen verborgenen Bedürfnissen und realem Handeln, zwischen Normalität und Skandal. Die ausgewählten Texte gilt es daraufhin zu untersuchen, wie das Phänomen Ehebruch erzählerisch und sprachlich dargeboten, wie es gesellschaftlich kontextualisiert wird und auf welche Weise der Erzähler sich im Diskurs über diese Form zwischenmenschlichen Verhaltens positioniert. Auf diese Weise sollte es möglich werden, über die den Ehebruch verhandelnden Texte wesentliche Momente der Gesellschafts- und Bewusstseinsgeschichte des 19. Jahrhunderts zu erarbeiten.

Details zum Ablauf des Seminars werden in der ersten Sitzung besprochen. Ab Anfang Oktober liegt im Copy-Shop Priebe ein Reader aus, der die kürzeren Texte (Stifter, Keller, Schnitzler) sowie weitere Materialien enthält.

Texte:

Johann Wolfgang von Goethe: Die Wahlverwandtschaften (1809)

Adalbert Stifter: Das alte Siegel (1843)

Gottfried Keller: Der Schmied seines Glückes (1865)

Theodor Fontane: L’Adultera (1880)

Marie von Ebner-Eschenbach: Unsühnbar (1890)

Heinrich Mann: In einer Familie (1894)

Arthur Schnitzler: Die Toten schweigen (1897) / Das Tagebuch der Redegonda (1909)

Zur Einführung:

Wolfgang Matz: Die Kunst des Ehebruchs. Emma, Anna, Effi und ihre Männer. Göttingen 2014