| Kommentar |
Was wir tun sollen und wie wir sein sollen, scheinen eng damit zusammenzuhängen, was menschliche Interessen erfüllen oder Menschen gut tun würde. Moralische Naturalisten glauben, dass das moralische Sollen oder die Tugend nichts anderes sind als natürliche Eigenschaften wie die Disposition, Interessen zu erfüllen oder zu einem gelungenen Leben beizutragen. So kann es aus einer solchen Perspektive naheliegend erscheinen, dass die Moral in der menschlichen Natur gründet. Im Kurs werden wir v.a. zwei Varianten dieser These diskutieren. Die erste ist die neoaristotelische Position, der zufolge tugendhafte oder moralisch gute Menschen diejenigen sind, deren Charaktereigenschaften es mit sich bringen, dass ihre Träger:innen auf eine menschenspezifische Weise gedeihen. Genauso wie Pflanzen aus physischen Ursachen gedeihen oder verwelken, sind aus dieser Sicht ethisch gute oder schlechte Menschen gute oder schlechte Exemplare der Spezies. Die zweite Position hebt nicht auf Charaktereigenschaften, sondern auf Handlungen ab, deren moralische Richtigkeit oder Falschheit in ihrer Eignung bestehen soll, die Befriedigung oder Nichtbefriedigung spezifisch menschlicher Interessen oder Bedürfnissen herbeizufühen.
Zur Debatte im Kurs wird zum einen die These stehen, ethische Eigenschaften seien natürliche Eigenschaften. Zum anderen wird zu diskutieren sein, ob sich ein Begriff der menschlichen Natur auszeichnen lässt, der für alle moralische Subjekte einschlägig und zugleich moralisch bedeutsam ist. Die Texte wurden alle speziell für den „Routledge Companion to the Philosophy of Human Nature“ geschrieben, der demnächst erscheint. |
| Bemerkung |
B.A. LA GyGe: M6:SE Meta-Ethik; M11:SE Praktische Philsoophie
B.A. LA HRSGe: M6A/6B: SE Meta-Ethik.
B.A. Angewandte Philosophie: M6:SE Meta-Ethik; M11:SE Praktische Philsoophie
B.A. PPE: Aufbaumodul Praktische Philosophie: SE Praktische Philosophie
M.A. Philosophie: Ic, IIc, IIIc: SE Moralphil./Ang. Ethik/Polit. Phil.
M.Ed. GyGe: M4; M10
M.Ed. HRSGe: M4
M.A. Theorie des Sozialen: Kernmodul P2: Normative Dimensionen des Sozialen
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