Transnationales Kino: Das Beispiel des deutsch-türkischen Films - Einzelansicht

Mit Rainer Werner Fassbinders Katzelmacher (1969) und Angst essen Seele auf (1974) entstehen die ersten deutschen Filme, die das Leben der Gastarbeiter in Deutschland auf die Leinwände bringen. Das so genannte Gastarbeiterkino der 1960er und 1970er Jahre ist gekennzeichnet durch Studien über das Gastarbeiterleben, über schlechte Arbeits- und Wohnbedingungen, über die Verzweiflung der Menschen, die in der Fremde ihre sozialen und kulturellen Bindungen verloren haben und den Vorurteilen der einheimischen Bevölkerung ausgesetzt sind. Auch im späteren Pflichtkino oder Betroffenheitskino der 1980er werden Migranten und ihren Familien als Opfer am Rande der Gesellschaft dargestellt. Sie sind unfähig zur Integration und gefangen zwischen zwei Kulturen. Der Fokus der Filme in diesen drei Jahrzehnten liegt auf der Andersartigkeit von fremden Kulturen, die als klar voneinander abgrenzbar, homogen und in sich geschlossen dargestellt werden.

Zu einem Paradigmenwechsel kommt es erst in den 1990er Jahren, als die zweite und dritte Generation türkischer Einwanderer in Deutschland beginnt, die Darstellung der Migranten und Diasporas im deutschen Film zu dominieren. Mit Fatih Akıns Spielfilmdebüt Kurz und Schmerzlos (1998) und Thomas Arslans Berlin-Trilogie Geschwister (1997), Dealer (1999) und Der schöne Tag (2001) wird eine neue Phase im deutschen Migrationsfilm eingeleitet, in der es um die Normalität und Freuden des interkulturellen Lebens geht. Dieses neue Kino wird als deutsch-türkischer Film und transnationales Kino bezeichnet.

In diesem transdisziplinären Seminar werden wir uns dem transnationalen Kino am Beispiel des deutsch-türkischen Films nähern. Anhand der bedeutendsten Filme der Zeit werden wir die Entwicklung des nationalen Migrantenkinos in Deutschland von den Anfängen der ersten filmischen Auseinandersetzungen mit Migranten bis zur Entstehung des transnationalen deutsch-türkischen Kinos erforschen. Dabei werden wir unter Berücksichtigung des gesellschaftlichen Kontexts und der Migrationsgeschichte Deutschlands filmische Besonderheiten beider Phasen herausarbeiten, und die ästhetischen und narrativen Charakteristika des transnationalen Kinos im Allgemeinen, und des deutsch-türkischen Kinos im Speziellen kennenlernen.

Literatur (Auswahl):

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VISARIUS, Karsten (1995) ‘Ehrenrettung um jeden Preis. Zu „Yasemin“ von Hark Bohm' in Karpf, Ernst, Kiesel, Doron, and Visarius, Karsten (eds.) „Getürkte Bilder“: Zur Inszenierung von Fremden im Film. Marburg: Schüren, pp. 116-123.

Beginn in der Woche 8. April

Vierzehntätig (alle zwei Wochen 4 SWS)

Credits 3

Offen für E2 und E3

Teilnahme an einem Gruppenreferat: 20% der Endnote

Vier 4-5-seitige Essays: 80% der Endnote