Philosophie und Soziologie setzen sich in Argumentationsweisen und Forschungspraxis ganz verschieden mit diesen Fragen auseinander. In der Soziologie gibt es zahlreiche methodologische Vorschläge zur Verbindung von empirischer Forschung und Theoriebildung. In der Philosophie fehlt eine ähnliche systematische Betrachtung, obwohl sie oft Stichwortgeberin für Theorien in der Soziologie ist und auch für die Philosophie empirische Erkenntnisse an vielen Stellen wichtig sind. Man denke nur an Fragen der Motivation zu moralischem Handeln oder an Interessen bzw. Bedürfnisse, die zur Begründung von Rechten oder Pflichten herangezogen werden. Zugleich arbeitet die Philosophie mit einem explizit selbstreflexiven Theorieverständnis, das Theorien in vielfältigem Austausch und in ständiger Auseinandersetzung mit anderen Theorien sieht. In der Soziologie wird die Theorie dagegen oft als relativ fixer Rahmen verstanden, der in erster Linie darauf zielt, empirische Gegenstände angemessen zu erfassen.

In diesem Seminar wollen wir an Forschungsthemen (u.a. aus der Migrationsforschung) und mit Bezug auf wichtige Richtungen der Gesellschaftstheorie (u.a. Kritische Theorie, Foucault, Luhmann) unterschiedliche Formen des Ineinandergreifens von empirischer Forschung und Theoriebildung untersuchen. Dabei werden wir einerseits betrachten, wie empirische Forschung theoretisch angeleitet ist und selbst zur Validierung oder Weiterentwicklung von Theorien beiträgt. Andererseits werden wir Theorien und Forschungsprogramme diskutieren, die zur Kritik an gesellschaftlichen und politischen Verhältnissen beitragen wollen und daher der empirischen Forschung sowie der Theoriebildung auch eine praktische, auf Veränderung oder Emanzipation gerichtete Funktion zuschreiben.

Das Seminar wird voraussichtlich in einem 14-tägigen Rhythmus stattfinden und die Sitzungen werden zwischen Duisburg und Essen wechseln.